有关人生哲理的随笔

辉煌的人生哲学

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人生哲学随笔

杂文是散文的一个分支，是议论文的变体，具有议论性和抒情性两个特点。它通常长度较短，形式多样。作家常常运用各种修辞手法，在曲折中传达自己的观点和感情，语言巧妙、含蓄、讽刺。在文字被禁止的社会，这是一种流行的风格。关于人生哲学的随笔应该怎么写？下面小编为大家带来关于人生哲学的随笔，欢迎大家阅读。

我心中的美我心中的美

走在安静的石子路上，树叶在风中沙沙作响，不知从哪里冒出一首小步舞曲，悠扬而优雅。

走进树林，坐在草坪上，草是柔软的，像铺着泥土芬芳的地毯。最开心的就是别人坐在上面。

躺着，感觉好像在妈妈怀里，温暖，柔软，舒服。眼前是一片树林，几束月光透过树叶射进来，点缀着白色的花朵，仿佛装饰了一张绿色的毯子。

当树叶被风吹得左右摇摆时，白色的花朵也随之飘动，让人仿佛这种感觉就像是一个幻境。隐隐约约，在树林深处，有一个穿蓝衣服的少女，在树林间摆动着她的衣裙，树林也随之起舞.

走出树林，星星比以往任何时候都更亮更大.黑暗天空下耀眼的“宝石”散发出晶莹柔和的光芒，一切都变得如此宁静美好.仔细看，原来这个夜晚有萤火虫在树丛中飞舞。

多么守护森林的精灵啊！他用自己微弱的灯光欢迎我们，看着看着就想起“银烛秋光画冷屏，小扇拂萤。”日令夜凉如水，躺着看牵牛花和织女星：在一个凉如水的秋夜，屋里的银烛闪烁着微弱的光，映着屏幕上的画面，透着几分冷意。

此时，女孩正拿着一盏樊落追逐着快乐顽皮地飞来飞去的萤火虫。夜已深，夜风转冷，露水已落，该进屋了。但她独自站在台阶上，忧心忡忡，仰望着银河的繁星。风景很美，诗词更美。

我心中的美是花，是草，是美丽的树林，是皎洁的月光，是闪烁的星星。

00-1010人生就是一场没有彩排的直播。

今天，像往常一样，我上课，课后和学生聊天。在我们聊天的时候，我接到一个电话，让我通知所有没课的老师参加第三节课的教研活动。电话那头被告知时，我在电话里反复问：“你是在叫我吗？要我通知你吗？”不是说不好通知，而是对我来说，第一次拿着话筒对着全体师生讲话！本来我就是一个不善言辞的人，很少在正式场合说话。但是时间紧迫，所以我不能担心那么多。我匆匆赶到校长办公室，拿过话筒，悄悄宣布。幸好我拿了麦克风，不然我想没人能听到我所谓的“宣布”。

是时候评价一下三等了。我像往常一样走进办公室。我自己找了一个“安全”的位置(把自己藏在人群中)坐了下来，等待别人的评价。不过有一本教研学科的书——递到我手里。他们看着我，第二节课的老师问：“我先讲一下课好吗？”我一头雾水，傻傻的看着他。上课需要问我吗？“从今天起，你们可以组织大家开展教研活动了！”这个声音清晰地从校长的口中传入我的耳中。“哦——”我还是傻笑。我赶紧翻看了一下之前的记录，原来“教研”是这样的！我组织老师评课，记笔记，思考下一个叫谁。校长什么时候讲话？这个问题是最困扰我的。如果我先给他打电话，我觉得大人物通常是最后出现的；但是让他最后发言不会有点不尊重吗？挣扎良久，我又翻了一遍之前的记录。最后我决定把重量级选手放在最后一个舞台上。

就这样，教研活动在我半清醒半纠结中结束了。回想起来，我没有提前做任何准备，只是赶鸭子上架。还好我完成了任务！如果我事先知道，我准备一下不是更好吗？但是，很多事情往往没有任何彩排就开始了，不管你想不想当演员，你只是被推上了舞台。至于你内心的挣扎，观众不在乎，他们只在乎你表演的是否精彩。

在这场人生的大戏中，你既是主角，又是导演，你得自己即兴发挥台词。就算难过，戏里叫你笑的时候，也要开怀大笑！也许你很开心。剧中让你哭，你还是要哭。但我们都是戏里的人，戏里戏外都不会有人管你。最可悲的是：你辛辛苦苦演的戏却没有票房。

　　有关人生哲理的随笔篇一：

　　家在哪里?家在脚上面

　　有位诗人曾写道：“家在那里，家在脚上面。”谁能领会这点心境?

　　安祥的村落里，微潺的溪水间，大鹅卵上端坐着的蓝布褂衣的女子，挽着青色的裤腿，光着脚板，怀中筐里还装着早前她和爹爹田头劳作时汗透了的紫杉...等到涉水的鸭群归巢时，黑色的瓦檐上，青黑的炊烟，也将袅袅地越上树梢甚至更远的长空。

　　古人云，“大丈夫四海为家。”有几人能体会到其中的含义?岂止“大丈夫”，我等凡夫俗子，不也是“四海为家”，寄居在别人的城市里。家在何处?也许就在落脚的任何一个地方，也可以说，就在自己身上装着户口簿的那个口袋里。

　　多少年前，国家大政的手指头指到哪——老百姓的脚就涌到哪里,后来那里大多成了老百姓的家。告别了那“低矮的草房苦涩的井水”，要么去闯了关东，要么去走了西口：那麦秸和着黄土黑土筑起来的泥房成了那一辈人的天堂之所：那种日子就是他们的“新生活”：这是当时那些没有走出去的人们的向往啊!

　　多少年后，改革开发的大潮把那“低矮的草房”铲去了，把那“苦涩的井水”变甜了，把那绿油油的麦田抹去了。一座座高楼拔地而起，一幢幢商厦争相落座，一条条柏油路直通东西南北：于是，那曾要多贫瘠有多贫瘠的地方成了一片热土：一块块地王应运而生，地皮价芝麻开花节节高，房价紧跟着一路窜升，股票一路狂涨。天南海北的人纷纷涌入，来创业，来实现梦想，来购买明天。买房的年轻的安家，年老的投资，趋之若鹜!

　　家就这样把祖一辈的老底，把年轻一辈的未来——统统地放到了这建在绿油油的麦田之上的大楼里：那一块块土地，不再以亩计算，而是以多大平方和产权年限来衡量：这既是时代的进步，也是年轻一代人的悲哀。

　　在自然界里有两种动物最特别：蜗牛和袋鼠：一个背着家在身后一个捎着被子在胸前：一个爬着行，一个跳着走。

　　我们每个人都很明白：那蜗牛把身后的壳放到树叶里也好，土坑里也好——只要它记得回家的路就OK啦!但是它偏偏不这样啊：这就是蜗牛的思想;袋鼠也一样啊：放在哪里都不放心啊，而且走路还得小心着：这就是袋鼠的思想。

　　而我们这一辈呢?奔走于各式各样的售楼处，看着五花八门的楼房，精打细算着手中的预付。一直到房钥匙到了手，贷款也到了手才算告以段落。继而的是当每月大把大把的收入乖乖地交到银行手里时才恍然意识到——自己整个一个取款机呵?我们的快乐在哪里呢?我们的山歌在哪里呢?一部精彩的电视剧也许你无法从头看下来——你可能要加班。你的孩子也许你许多天无法和他们一块游戏了——你可能要倒班。你的憧憬在哪里呢——如果你的憧憬是换个更大一点的房子——那可真就有点无可救药了。你如果不在现在享受你的人生和快乐，你要到什么时候再去享受呢?!

　　真正的幸福不是在你“有”了什么之后。而在于你如何把你手中拥有的变得美味可口。如同你的家在哪里和家里有什么你才高兴一样：你住着皇宫宫殿一样的房子你也要生活啊!

　　要问你的`家在哪里，你的家就在你的心里：它是什么样，你的家就是什么样。脚站在哪里，你的家就在哪里!

　　有位诗人曾写道：“家在那里，家在脚上面。”谁能领会这点心境?

　　安祥的村落里，微潺的溪水间，大鹅卵上端坐着的蓝布褂衣的女子，挽着青色的裤腿，光着脚板，怀中筐里还装着早前她和爹爹田头劳作时汗透了的紫杉...等到涉水的鸭群归巢时，黑色的瓦檐上，青黑的炊烟，也将袅袅地越上树梢甚至更远的长空。

　　古人云，“大丈夫四海为家。”有几人能体会到其中的含义?岂止“大丈夫”，我等凡夫俗子，不也是“四海为家”，寄居在别人的城市里。家在何处?也许就在落脚的任何一个地方，也可以说，就在自己身上装着户口簿的那个口袋里。

　　多少年前，国家大政的手指头指到哪——老百姓的脚就涌到哪里,后来那里大多成了老百姓的家。告别了那“低矮的草房苦涩的井水”，要么去闯了关东，要么去走了西口：那麦秸和着黄土黑土筑起来的泥房成了那一辈人的天堂之所：那种日子就是他们的“新生活”：这是当时那些没有走出去的人们的向往啊!

　　多少年后，改革开发的大潮把那“低矮的草房”铲去了，把那“苦涩的井水”变甜了，把那绿油油的麦田抹去了。一座座高楼拔地而起，一幢幢商厦争相落座，一条条柏油路直通东西南北：于是，那曾要多贫瘠有多贫瘠的地方成了一片热土：一块块地王应运而生，地皮价芝麻开花节节高，房价紧跟着一路窜升，股票一路狂涨。天南海北的人纷纷涌入，来创业，来实现梦想，来购买明天。买房的年轻的安家，年老的投资，趋之若鹜!

　　家就这样把祖一辈的老底，把年轻一辈的未来——统统地放到了这建在绿油油的麦田之上的大楼里：那一块块土地，不再以亩计算，而是以多大平方和产权年限来衡量：这既是时代的进步，也是年轻一代人的悲哀。

　　在自然界里有两种动物最特别：蜗牛和袋鼠：一个背着家在身后一个捎着被子在胸前：一个爬着行，一个跳着走。

　　我们每个人都很明白：那蜗牛把身后的壳放到树叶里也好，土坑里也好——只要它记得回家的路就OK啦!但是它偏偏不这样啊：这就是蜗牛的思想;袋鼠也一样啊：放在哪里都不放心啊，而且走路还得小心着：这就是袋鼠的思想。

　　而我们这一辈呢?奔走于各式各样的售楼处，看着五花八门的楼房，精打细算着手中的预付。一直到房钥匙到了手，贷款也到了手才算告以段落。继而的是当每月大把大把的收入乖乖地交到银行手里时才恍然意识到——自己整个一个取款机呵?我们的快乐在哪里呢?我们的山歌在哪里呢?一部精彩的电视剧也许你无法从头看下来——你可能要加班。你的孩子也许你许多天无法和他们一块游戏了——你可能要倒班。你的憧憬在哪里呢——如果你的憧憬是换个更大一点的房子——那可真就有点无可救药了。你如果不在现在享受你的人生和快乐，你要到什么时候再去享受呢?!

　　真正的幸福不是在你“有”了什么之后。而在于你如何把你手中拥有的变得美味可口。如同你的家在哪里和家里有什么你才高兴一样：你住着皇宫宫殿一样的房子你也要生活啊!

　　要问你的家在哪里，你的家就在你的心里：它是什么样，你的家就是什么样。脚站在哪里，你的家就在哪里!