满江红·代王夫人作原文翻译及赏析(合集2篇)

韩耀福原文的注释与翻译

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满江红代王夫人作原文翻译及赏析1

　　原文

问琵琶，怎能外胡沙美。最苦的是，姚黄是一朵花，而根却移到了仙庙。母亲王浣兰琼宴，仙女泪盈金盘方。听宫，半夜雨铃，声歇。

云散，香尘。铜驼讨厌，那就难说了。想要一个男人大方的嚼口香糖血。夕阳回望昭阳，悲铜雀迎秋月。我是小妾，不想像一家人，但是我缺金。

　　注释

代王夫人：王夫人名叫王清辉，宋末以赵一的身份入宫，宋亡时被流放到大都。途中驿馆墙上《满江红》题传中原，文天祥不满最后三句：“问嫦娥，为我愿休易，同圆缺。“用王清辉的语气写一首歌。

姚黄：名贵的牡丹。

仙人：金铜制成的仙人。汉武帝在张健宫前铸造铜像，手里拿着一个大罐子，魏明帝下令将铜像搬到洛阳。据说在拆除过程中，铜像流下了眼泪。

雨铃：唐玄宗赴蜀途中，夜里听到雨铃，想起贵妃，极度悲伤，声音为《雨淋铃》。

铜驼之恨：知道天下将大乱，金指着洛阳宫门的铜驼说：“我看你埋在荆棘里”。宫前青铜骆驼埋荆棘，象征亡国。

口香糖血：唐在战斗中对敌人大吼大叫，经常咬碎牙齿，牙龈出血，喷在脸上，表示极其愤怒。

通阙：曹操修建的平台名称。

赏析

在影片上，我写了亡国之恨，被流放到北方的痛苦。前两句把昭君比作王清辉。在北上的路上，她常常对琵琶感叹：塞外，除了黄沙还有什么风景！先写塞外的苍凉，和她凄惨的心情。然后，姚黄，一株珍贵的牡丹，被连根从仙宫里挖了出来。王母娘娘在瑶池停仙宴，汉宫金铜仙被拆泪盈眶，在蜀中听到夜雨钟声，伤心至极。然后，他写了一系列的典故，比如宋朝灭亡的恐怖，皇室被北赶。

接下来的电影表达了对敌人的仇恨和坚守节操、保持清廉的决心。写国家灭亡的悲痛，国家的强盛，一个人为国捐躯的事实，这种仇恨是难以消除的，刻画了包括自己在内的民族英雄形象。然后以昭阳殿和铜雀台的日出日落变化为例，写出改朝换代的悲壮场面。最后，虽然国破家亡，无家可归，但我还是要坚守自己的操守，保持自己的清白，宁死不屈。诗：“她玉吉他上的鞑靼之歌，诉说她永恒的悲伤。”这个词的开头，文天祥总是提到“琵琶行”的故事，意思是皇后和宫女被带到北方。“姚黄”是一种罕见的牡丹，暗指王夫人。“移根仙阙”，离开宋宫，被赶北行。比起公主的远嫁，情况就惨了，可悲了。瑶池西王母美宴的古老传说“太后”这句话，用来表示宫中的欢乐已经消失。

“成仙”一句，以一个铜仙落泪的故事，哀叹亡国之痛。唐朝天宝年间，唐玄宗

“回望昭阳斜阳，铜雀台迎秋月”，“昭阳”“铜雀台”是古代城楼的名称。这里用来指南宋的宫殿。夕阳和秋月照亮了故国的宫殿，表达了一种思念之情。《回眸》和《伤逝》，用王夫人的口吻，体现了她自己的悲伤。“我是虞姬，不愿如天庭，却又缺金”，指出文天祥为何代王清辉作此词。文天祥改变了王清辉原来避灾的消极思想，他要洁身自好，坚守节操。其实文天祥是用了王夫人自勉的话，分享给王夫之和宫娥的。

文天祥的一句话“斗牛有气，无毒”，《雨霖铃》，凝聚了他对人生的感悟和感情，是他人格的结晶。读了他的文字，让人感受到忍辱负重、苟且偷生的耻辱，和保全气节的荣耀。字里行间蕴含的热情和血泪，让读者生出许多激情。

满江红代王夫人作原文翻译及赏析2

满江红代王夫人作

文天祥

宋朝

　　试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

　　彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。

　　翻译

　　试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是花样的风物情景？最痛苦是不朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场，驼仙铅泪淌满的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，不滴滴不声声没有消停。美丽的.彩云已消散，宫中的香尘再不见，驼驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心驼雀台迎接新月不弯。细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。

　　注释

　　满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。双调九十三字，上片八句四平韵，下片十句五平韵。代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。代作：黄意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。琵（pí）琶（pá）：乐器名。汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。风色：风光物色。姚黄：不种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。词中喻指王夫人。移根仙阙（què）：指把牡丹从仙官里移植他处。王母：古传说中的仙人西王母。仙人：即金驼仙人。汉武帝在建章宫前铸驼人，手捧盛露盘，魏明帝命人把驼人迁往洛阳，在拆迁时，据说驼人流下泪来。雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。香尘：词中指宫中的整华。驼驼（tuó）恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的驼驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。词中指亡国之恨。嚼（jiáo）穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。昭阳：汉时后宫有昭阳殿。词中代指王夫人居住的宋宫。驼雀：曹操所建的不所台，词中借指元宫。天家：帝王家。金瓯（ōu）缺：比喻山河破碎。

　　赏析

　　上片写宋亡后，王夫人被掠出宋宫，辗转北上，在驿舍听到夜雨淋铃，愁恨无法消解。词人用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。起首“问琵琶，胡沙外怎生风色。”两句以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光？先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。

　　下片写回首往事已成云烟，瞩目未来更添伤悲，情愿做一个男子汉慷慨殉国，决不愿像宋恭帝、全太后那样对敌人俯首称臣。词人先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。“想男儿慷慨，嚼穿龈血。”这种情境是词人所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。”落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”“伤心”，借王夫人口气，寓其词人的悲感。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”点明词人缘何代王清惠作这首词的缘由。词人改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上是词人借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。

　　全词一气贯注，词人集中笔力抒写亡国之痛，在这基础上慷慨明志。上片运用各种典故描述离阙北上的痛苦。过片复申亡国之祸的惨烈。接着以将士的血战报国砥砺自己的志节，复以遥想故宫加深故国之思，瞻念前景而悲不自胜。最后表明誓死守节之志，有穿云裂石之概。全词层层递进，字字泣血，题旨在不断强化中得到实现，给读者以强烈感染。

　　文天祥

　　文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。