念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋原文、赏析

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《念奴娇浣都》后，诸君见追用赤壁词之韵者，皆六人亦重赋原文，赞赏之。

念奴娇还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋原文、赏析1

离了骚，喝了酒，就可以对生活中的美好一笑置之，什么都可以消除。就在蛮族成为底层东西的时候，他们梦见了岩壁和玉壁。五亩苍烟，一山寒玉，岁末风雨。西府生病，至今，我感到悲伤和突出。

梦见闲来无事，感觉来了雁归，十里香发。冰和木炭在胸部，春风将熄灭。赢得神日之谊，无忧无虑，骄傲自大，记仇毫发无损。今昔有别，永和铭记岁月。

翻译

喝着酒读着《离骚》。活着就是个笑话。还有什么比这更令人满意的呢？西晋著名学者王彦，儒雅挺拔，宛若玉壁，但只信口开河。最后被敌人杀死，没留下什么遗憾。我退休的这一带，乡村乌烟瘴气，山丘寒碧，我生活在其中，无比闲适。但是快到年底的时候，我还是担心风雪。我感慨地回忆起东晋名臣谢安，虽是壮志凌云，却被贬西州，病死。

我梦想建造我的小唐贤别墅，岩桂飘香十里。胸中各种委屈，跟着一杯酒不着痕迹。在温暖的日子里，我会和朋友聚在一起，无忧无虑，充满热情，不再有丝毫的怨恨。东晋永和九年初，王羲之、谢安曾在兰亭以酒吟诗。这种心情古往今来都是如此。为什么王羲之在《兰亭集序》中记得“永和九岁，十岁就丑了”？

注释

年号：词牌名，又称《大江东去》 《酹江月》 《杏花天》等。双音，前九句，四韵，四十九字；下十句，四韵，51字，共100字。

追赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇赤壁怀古》词。

离开骚，使劲喝，就能笑对人生的美好。你能消除什么？生活是美好的，但你可以读《离骚》，可以喝酒，不需要别的。《世说新语任诞》 :"

王小波说：出名的人不一定是天才，但如果经常没事干，拼命喝酒，好好读书《离骚》，就可以称之为出名的人。"

易：就是王彦，字。据《晋书王衍传》报道，王艳虽居第二，但他只优雅神秘，不顾世事。

颜玉璧：东晋名将王彦，素有“岩清壁立千里”之称。五亩淡烟，一山寒玉，

岁末风雪愁：词人借描绘岁末寒竹来比喻自己。

韩愈：余；

风雪：比喻艰苦。在西方生病了，

至今我悲从中来：引用谢安的故事。东晋名臣谢安，文武双全，有天下之志。溧水大捷后，以56%的胜率追击，一度收复河南失地。但他因位高被迫离开广陵镇，不问国事。太原十年，谢安患病入西州，不久病逝。

卜朱晓仙：诗人在镇阳山庄建有小唐贤，故自称小仙老人。

雷：基地块，胸部凹凸不平的外观。

冰和炭：冰和炭有冷有热，所以不能在一个器皿里，比喻水火不相容。

上帝：一场从未谋面的相遇。

永和：金木皇帝司马丹的称号。

蒋作人是指东晋的谢安、王导。

赏析

这首诗的第一部分间接表达了诗人对现实的不满和对官场的厌倦，为下一部分表达对隐逸的兴趣做了铺垫。前三句，说人生最得意的事莫过于喝酒。阅读《离骚》。“痛”和“笑”两个字相互排开，奠定了激越开放的基本情调。“傅毅是故事的底部，梦见一块岩石和一堵玉墙”和“西州帮助病人，这仍然是一个伟大的悲剧。”作词人引用了王彦和谢安两个历史人物，表现出矛盾的心理情绪。他不满王彦对现实的回避，对谢安的野心表示深深的同情和怨恨。但谢安无法施展才华，受限于时局，又因朝廷矛盾重重，不得不迅速撤退。词处于出世与出世的边缘，正与反，选择了自己不满意的人生道路。喝酒《离骚》是消化内心块的手段，隐居是诗人引领和企盼的安全归宿。“忧岁末风雪”是诗人对现实的忧患意识，既是对现实的反映，也是对历史的借鉴。这种置身于两个历史人物之间的对嘉善的怀念，似乎是一种抑制不住的潜意识，也反映了诗人在正道上徘徊的精神状态。

下一部电影表达了隐居的野心和超脱的喜悦。换一个脑袋，借一个梦想，飞过一片芦苇，从京都到真阳山庄，也等于从现实变成了理想。桂花飘香，倒酒成块，朋友聚会，聊天作诗，生活就是这样，可谓毫发无损。这是作者勾勒的画面。"箱子里的冰块和木炭会被春风摧毁."这两个字说的是胸中有喜与惧的冲突感，不平之气会在喝酒时被摧毁，不会有喜，也不会有忧。句子返回

到诸公相聚唱和的背景上来。胜日神交，古今同致，王羲之《兰亭集序》又何必记“永和九年，岁在癸丑”呢。

　　词的前、中、后三处，提及三个东晋名士，虽非咏史，却得园林借景之妙。词上下两片，情绪相逆相生。上片悲慨今古，郁怒清深；下片矫首遐观，入于旷达自适之境。其实胸中垒块并未浇灭，不过用理智的醉意暂时驱遣，强令忘却，故旷达中时露悲凉。

　　创作背景

　　词人入金而仕，与其它仕金的北宋士大夫一样，受到种种猜忌和凌逼。他对官场是非深感厌恶。于是词人写下这首词，以表达对于摆脱拘羁，逃避祸害，获得心性自由的愿望。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋原文、赏析2

　　原文：

　　离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。江左诸人成底事，空想岩岩青壁。五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪。西州扶病，至今悲感前杰。

　　我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。嵬隗胸中冰与炭，一酌春风都灭。胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。古今同致，永和徒记年月。

　　注释：

　　①追和赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。

　　②《离骚》痛饮：《世说新语·任诞》：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”

　　③江左：长江以东，晋使南渡，东晋及宋、齐、梁、陈相继建都金陵，占领江左一带。

　　④岩岩青壁：指西晋王衍（字夷甫）。《世说新语》刘孝标注：“顾恺之《王夷甫画赞》曰：“夷甫天形瑰特，识者以为岩岩秀峙，壁立万仞。”王位居宰相，崇尚清淡，不理国政，导致西晋覆灭。其兵败临终曾曰：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”（《晋书·王衍传》）

　　⑤寒玉：喻寒竹。

　　⑥风雪：喻忧患。

　　⑦前杰：指谢安。谢安求隐退而不果，被迫出镇广陵（扬州），后还都，以病躯入西州门，未几病卒。

　　⑧卜筑：择地而建房舍。

　　⑨萧闲：词人为丞相时在镇阳别墅筑“萧闲堂”，并自号“萧闲老人”。

　　冰与炭：冰炭一冷一热，不能同器，喻水火中骚乱不宁。

　　赏析：

　　这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往。词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满。开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》。一“痛”一“笑”，激越旷放，但隐含避世之心。“皇甫当年”二句，用麦甫故事。麦甫是东晋名士王衍，其字麦甫，人称“岩岩清峙，壁立千仞。”（顾恺之《麦甫画赞》）王衍才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为石勒所害。死前犹言：“呼呜，吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹不可至今日。”表现其对现实的回避。“王亩苍烟”三句用二典故，“五亩苍烟”化用白居易《池上篇》中退老之地曰：“十亩之宅，五亩之园。”“一丘”化用《汉书·叙传》中“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”在此一丘也指退居之地。“西州扶病”二句，引谢安故事。谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。此处用谢安故事表达作者对成就大业的向往。上片引用王衍与谢安故事，一出世一入世、两种情怀，表现作者犹豫徘徊，只能发出“岁晚忧风雪”的忧患之句。

　　这首词用典巧妙，言志涤远，用韵清雄顿错，别有铿锵之意。张宗橚《词林纪事》引范文白语曰：“此公乐府中最得意者”，确实不假。

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