爱情散文随笔

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爱情随笔

爱情如此纯粹，总有一种羞涩朦胧的感觉藏在心里，一直深藏在心里。下面来看看爱情散文随笔，供参考！

　　爱情散文随笔【1】

那时候的爱情那么纯粹，我们一起傻傻的，一起哭过，很多年后，我们都老了，回头看，我们那么刻骨铭心，回头看，擦肩而过。

都说十年修成，百年修成。你能遇到的人，一定是前世的缘分。有些缘分，我们一辈子都等不来，而有些，我们等来了，却不懂得珍惜。遇到一个相投的人是多么难得，失去一个人却是多么容易。一眨眼，就消失了。

也许你永远也不会知道，每天坐3路公交车的时候，你都会准时8点出现在我的视线里，不早不晚。如果你早一点或晚一点下班，我就看不到你了。

我还记得第一次遇见你，是201x年8月25日。那天天气很好，早上3路车很挤，但我在人群中一眼就看到了你。所有人都急匆匆地往前冲，只有你一个人背着背包跟在后面。虽然你每天穿不同的衣服，但是你扎着同样的辫子。你会慢慢吃你的早餐，在3路车发车的那一刻小心翼翼的收起来，因为你会一直站在人群的后面，偶尔会幸运的有一个空座。很多次，我都站在你身边，悄悄的瞥你一眼，但请你放心，我不是偷窥狂，也不是怪叔叔，只是因为你特别单纯。

你是一个特别的女人，一个很安静的女孩，你应该是一个很有教养的女孩，因为你在公交车上从来不把没吃完的早餐拿出来，也不像其他年轻人一样玩手机。你的背包里总是有一本书，你所有的书都是关于公务员考试的。你戴着白色的耳机，我猜你听的都是抒情的歌，没有哼唱，没有摇曳，干脆找个与外界隔绝的空间看书。在熙熙攘攘的人群中，你是特别引人注目的那一个，仿佛聚光灯都在你身上，其余的路人都转瞬即逝。

不知道你是做什么的，会遇到什么样的人，什么时候上班，或者什么时候下班，会遇到什么开心的事，或者有时候会难过。我觉得你很想报考公务员。我也觉得像你这样清新脱俗的女生更适合当公务员。从蔡家关到头桥，光是每天短暂的停留，就足以让我觉得你是世界上不可多得的好女孩。你会给老人让座，给陌生人一个温柔的微笑。可惜，你没有对我微笑。因为我总是害怕被你发现，离你远远的。有一次，听到你接电话，我不知道对方是不是你心爱的人。你的语气温柔委婉，甚至隔着话筒，我都能听到对方焦急的咆哮，但你没有皱眉，也没有叹气。你反而委婉的说你知道。对了，你只是简单的安慰了对方。挂断电话后，你又开始阅读。这些书很整洁，没有边角和书签。要么你记性好，要么你不在乎在哪里看到他们。我突然想相信后者，说明你是一个不斤斤计较的随性的人。

清晨，在熙熙攘攘的人群中，你从我的视线中消失了。

其实很多时候，我很想对你说一句话，哪怕是“你好”，但是我一直没有开口，但是我记得你吃早餐的样子，记得你一个星期穿的鞋子。我用手机做了记录。你有三双运动鞋，四双高跟鞋，三双皮凉鞋，两双雪地靴。不知不觉，我们已经坐了半年的3路车，从某一天开始，雪地靴。我以为是我起晚了，后来我又想也许是你起早了，但其实不管我们谁起晚了谁起早了，错过了这条路，我们都不一定会相遇。

我觉得你可能换了工作，考上了公务员，搬家了，恋爱了，或者离开了贵阳。你消失后，我突然发现，我已经习惯了你每天习惯的位置，一步步过着你仿佛存在的生活。但是，3路车到了头桥，你不会慢慢起身下车，也不会跟别人低声说“不好意思”。你看过的书我都记下来了《静下来一切都会好》 《10天攻克行测》 《8天攻克申论》.在我的手机里。虽然我从头到尾都没有说过一句“你好”，但手机里录下的文字足以告诉我，你确实存在过。原本因为你而慢下来的世界，一下子陷入了大家都匆匆忙忙的节奏。如果你注意到了，有一个瘦瘦的年轻人总是很笨拙，不打招呼也不说“再见”。他反而记录了你的半年，习惯了你的生活。

时光飞逝，希望。

你过得好。

　　爱情散文随笔【2】

　　在我们眼球还黑白分明的懵懂年华里，心里总会隐藏着一怀羞涩而朦胧的情愫，一直深深地封存心底，多年以后，再忆时，或哭，或笑，或流泪，心地都能掠过一丝温暖，想起时，也总会有一抹永不褪色的幸福!

　　或许每个人都曾拥有过一位刻骨铭心的初恋;或许，你已经忘记了初恋的味道，忘记了初见时的美好;或许，此时此刻在回味，心情若初恋般的甜蜜而幸福，追忆初恋的那份美好;或许你正荡漾在初恋潋滟的涟漪中，感受着那份甜蜜和心动;或许，你和我一样，你正在回忆里煎熬!

　　那年，刚踏入五年级的我们，对于异性，脸上都总带着几分青涩。对爱情充满了向往，却又不敢轻易去尝试。早恋的翅膀束缚着我们在天空里自由飞翔的梦。

　　四月，槐花正开的季节。春风抚过，槐花香弥漫着整个校园。原已相识的你再次浮现，坐在教室外槐树下的.石凳上。你乌黑的长发在微风中舞动着，你吮吸着风里的槐花香，迷醉在这浓浓的诗情画意当中。脸上的笑容犹如绿草中的花朵，那样灿烂，那样动人。

　　我慢慢地走近你，近了，近了……心里默默地念着。这时，你起身走了!留下的唯有你淡淡的身影。我带着失望与期待，坐在槐树下的石凳上，期待着你下一次的出现。

　　一天，两天，一周……怎么还不见你的身影。我开始失去信心了。第九天，带着最后的侥幸与绝望，我再次来到槐树下。可是，还是没有你的身影。我坐在石凳上，无心看书，唯有低垂着头，看着地上成群结队的蚂蚁，一双一对地高昂着头自信的行走着，好像有一对正甜言蜜语似的。瞧，那只雌蚁脸都红了。“我可以坐这儿吗?”一个清脆动听的声音在耳旁响起。我抬起头，洁白的校裙，齐眉的刘海。是你，没错，是你!“咦!是你啊。”“嗯嗯……你……可以坐这!”你坐下，长发散发出薄荷的香气，与槐花的香味完美地融合在了一起，产生了一种奇特的香。那香味在你我身旁围绕，它让我陶醉，让我狂热。你打开书本，开始认真的沉浸其中。你打开书本，开始沉醉其中，感受着书中的喜乐与哀怒，跟随主人公寻觅故事的真谛。

　　后面的日子。我们每天都会在那里相遇，没有相约却能相聚，没有表情却能读懂，这感觉叫……对，它叫初恋。

　　五月的傍晚，槐树下总能出现俩个熟悉的背影，一男一女，夕阳将他们的身影拉得很长很长。没有话语，只是静静地享受着这瞬间的幸福与槐花的清香。

　　六月，槐花凋谢的时节。像往常一样，来到槐树下，期待着你的到来!一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期槐花忽然整朵整朵地坠落，铺撒一地绚丽的花瓣，那花瓣落地时依然鲜艳夺目。地面白色的花瓣随风飞舞，唤来内心的隐隐伤痛：短暂的花期只为绽放瞬间的美丽，释放片刻的温馨与浪漫。

　　初恋，是，一朵叫情窦的花绽放的刹那。没有早一步，也没有晚一步，她恰恰在那里。情窦，是，人世间最纯白洁净的话，一生一世只开一次，开时芬芳，谢时苦涩，从不结果。

　　一朵……两朵……三朵……十朵……一百朵……五百二十朵。凋谢的槐树下还是没见你的身影，我带着期待悄悄地离去——只愿十年后的四月月。远方的我，依旧怀着一颗不变的心。细品着当年的槐花情缘。

　　爱情散文随笔【3】

　　我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗?你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。

　　根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。

　　我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章(或者如果你是宗萨仁波切的书迷)就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。

　　在这里我们着重讨论，我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。

　　假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢?

　　这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。

　　家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。

　　我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。

　　如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。

　　如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。

　　双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。

　　我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物

　　一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。

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