《五代史伶官传序》文言文翻译

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103010文言文翻译

在学校期间，我们总是要和文言文打交道，文言文是一种书面语，主要包括先秦时期以口语为基础的书面语。你知道的经典文言文有哪些？以下是边肖为大家整理的《送东阳马生序》文言文翻译，仅供参考。让我们看一看。

欧阳修

喔呼！盛衰之理，虽名为天命，岂非人之常情！我们可以知道庄宗赢得世界的原因，而不是他失去世界的原因。

据说晋王要灭亡了，他用三支箭告诉：“梁，我恨你；燕国的王子，我的妻子，契丹人，和我的妻子是兄弟，他们都回晋回到梁。三者，吾恨也。三箭齐发，是父之志，念念不忘！“庄宗收到它，并把它藏在寺庙里。之后把士兵送到有小牢的庙里，要他们的箭，装上尖端，带头战败，凯旋而归。

闫芳父子组了一个团，送了一封信到梁君臣的头上，去了祠堂，还了大王一个礼，宣告成功。他的精神如此强大，可以用强大来形容！敌已灭，天下已定。一个女人在晚上打电话，叛军互相回应。伦帝出东，不见贼兵散。君臣相顾，不知何去何从。至于碎发，泪之泪，多不好！赢很难，输很容易。是因为成败，而是因为别人？

103010说，“满招赚亏，适度赚。”忧能兴国，逸能夺命，顺理成章。所以，方启胜比不过天下英雄。而其失败，数十名演员被困，而死，国破家亡，为世人所笑。一个丈夫的不幸往往积少成多，智慧和勇气却往往困于溺水，所以只是一个孤独的演员！做《五代史伶官传序》。

古诗简介

《五代史伶官传序》选自欧阳修的《书》，是历史理论。本文通过对五代后唐盛衰的具体分析，得出“忧劳则兴国，懈怠则亡”和“祸多积少，智勇常困于溺”的结论，说明国家的兴衰取决于“人事”而不是命运， 以警示当时的北宋统治者吸取历史教训，居安思危，戒急用忍，戒骄戒奢。 文章开门见山，提出了全文的主旨：盛衰之理，在于人事。然后，从“人事”入手，描述了庄宗的兴盛、衰落、异军突起、暴毙的过程，用史实论证了主旨。具体采取先抑后扬、比较论证的方法。首先，庄宗因成功时的高昂情绪而受到高度赞扬，然后，当他失败时，他悲叹局势的衰落。繁荣与死亡，繁荣与衰落的对比强烈而感人。最后辅以《伶官传》古训，进一步加强了文章的说服力。全文紧扣“沉浮”二字，叙述与论述，史论结合，用笔带情，语调多样，感染力强，成为一直传诵的佳作。

翻译/译文

啊！一个国家兴衰的原因，虽是天意，难道不是人为？探究一下庄宗赢得和失去世界的原因，你就知道了。

相传晋王李克用临死时，给三支箭，对他说：“梁是我的敌人，燕王是我的靠山，我和契丹是兄弟，但都背叛了我，投靠了梁。这三件事是我的怨恨。给你三支箭。我希望你不会忘记你的脂肪

当庄宗用绳子把太子父子绑好，把王曦梁君臣的人头装在木匣里，走进祠堂，把箭还给前王，并告知复仇成功的消息时，他是满腔热情，可以说是豪迈无比！当敌人没了，天下定了，一个人在夜里大喊，叛军四面响应。庄宗仓惶而逃，还没来得及看清敌人，官兵们就被分开了。他们只是坐下来互相看着，不知道去哪里，所以他们剪了头发，向上帝发誓，他们的衣服被泪水打湿了。它是多么腐朽啊！赢得天下真的很难却容易失去吗？还是说他成功或失败的原因都是人为的？

《五代史伶官传序》说：“自满导致损失，谦虚则受益。”艰苦和努力可以使一个国家繁荣，而贪图安逸和享受会导致生命的丧失，这是一个自然的真理。所以，庄宗势头正盛的时候，天下英雄都斗不过他，而他没落的时候，几十个演员就能让他死，被全世界嘲笑。可见，灾难往往是由小事积累起来的，而聪明勇敢的人，却常常被自己所爱的人或事所困扰。只是演员的事吗？《新五代史伶官传》也是。

注释

1.“乐官”:宫廷中的“乐官”，也是有官职的表演艺术家。

2.原文：推论，考试。庄宗：李，李克用的长子，在后唐被庄统治。继父为晋王，三年(923)称帝，国号唐。同年毁后梁。同样在四年(926)，他在兵变中被杀，在位仅三年。

　　3、晋王：西域突厥族沙陀部酋长李克用。因受唐王朝之召镇压黄巢起义有功，后封晋王。

　　4、矢：箭。梁：后梁太祖朱温，原是黄巢部将，叛变归唐，后封为梁王。

　　5、燕王：指卢龙节度使刘仁恭。其子刘守光，后被朱温封为燕王。此处称刘仁恭为燕王，是笼统说法

　　6、契丹：宋时北方的一个部族。

　　7、与：赐给。其：语气副词，表示命令或祈求。乃：你的。

　　8、庙：指宗庙，古代帝王祭祀祖先之所。此处专指李克用的祠，同下文的“太庙”。

　　9、从事：原指州郡长官的僚属，这里泛指一般幕僚随从。少牢：用一猪一羊祭祀。

　　10、纳之：把箭放好。

　　11、系：捆绑。组：绳索。

　　12、函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。

　　13、先王：指晋王李克用。

　　14、仇雠（chóu）：仇敌。

　　15、一夫：指庄宗同光四年（926）发动贝州兵变的军士皇甫晖。

　　16、誓天断发：截发置地，向天发誓。

　　17、岂：难道。欤（yú）：表疑问的语气助词。

　　18、抑：表转折的连词，相当于“或者”、“还是”。本：考究。迹：事迹，道理。

　　19、《书》：《尚书》。

　　20、逸（yì）豫：安逸舒适。忘：亡的通假。

　　21、举：全、所有。

　　22、忽微：形容细小之事。忽是寸的十万分之一，微是寸的百万分之一。

　　23、溺：溺爱，对人或事物爱好过分。

　　24、也哉：语气词连用，表示反诘语气。