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核舟记文言文原文翻译

2024-09-24古诗文
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在平淡的学习中,相信大家一定记得文言文。文言文是一种书面语,主要包括先秦时期以口语为基础的书面语。那么问题来了,你还记得你曾经背过的文言文吗?以下是边肖为您收集的文言文《核船故事》翻译原文,仅供参考。让我们看一看。

原文

明代的聪明人Wng Shuyuan,可以用直径为英寸的木头作为宫殿、器皿(mn)、人物,甚至鸟、兽、木、石的象形文字。W ng (W ng)因势不雕橄榄芯船(乾隆二年),各有情态。尝(y)余核船,盖大潘素赤壁云。

船的首尾长约八分(Y2U)奇(j),高约两粟(sh).开舱就是舱体,舱体上盖着顶篷。开小窗,左右四个,一共八个。开窗看,雕花篱笆相视。合上时,右刻“山高月小,所以底清”,左刻“清风徐来,水波静”,为石青(s m: n)之名。

船头坐着三个人,胡须最多的是东坡,右边是佛印,左边是鲁直。苏和黄一起看第一手卷。东坡右手拿着卷尾,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着那本书的末尾,右手指着那本书,说着什么。东坡的右脚,鲁直的左脚,各微侧,与膝盖相比,都藏于底褶(zh)。独特的“咪”乐,袒胸露(L u)乳(r),Jio(Jio)先抬头,表情与苏、黄(右膝躺着,右臂撑着船,左膝站着,就能记住左臂倚着的3354颗珠子。

船的尾部是仰面朝天的(j)。左边有一只船,右边有一只船。右撇子的人脊柱(chu)发髻(檫)在背上,左手靠在天平上,右手攀(ban)右脚趾,如果尖叫的话。左撇子右手拿着蒲葵扇,左手摸炉子(f),炉子上有一口锅。他的眼睛是沉默的,如果他听了茶,他就会安静下来。

若舰背稍有损伤(y),则题于其上,曰“仁仁(rn) (x)秋日,于(y)山王一书刚刻”。它像蚊子的脚一样薄。它是用钩子画的,颜色是墨水。篆书第一章称之为“初平任山”,颜色为丹。

一只船算五只;八号窗口;是一个Ru (Ru)篷,一个棺材,一个炉子,一个锅,一个手卷和一串念珠。对联、题名和篆书(zhn),共30字(Yu u)四种;然而,其悠久的历史(cng)并不盈利。是给那些造桃核,缩脖子的人用的。哎,技能也怪!

翻译

明朝有一个手艺精湛的人,名叫王淑媛。他能用直径一英寸的木头雕刻宫殿、房屋、器具、人物,甚至鸟、动物、树木和岩石。他们都用材料的原始形状模拟了各种事物的形象,每个都有自己的表情和态度。他曾经送过我一艘刻有桃核的船,应该是苏东坡漫游赤壁的画面。

船从船头到船尾的长度是八分多一点,大约两个黄米粒高。中间又高又宽敞的部分是小屋,上面盖着箬叶做成的华盖。船舱侧面刻有小窗户,左右四扇,共八扇。推开窗户,雕有花纹的栏杆相对而立。当你合上它时,你会在右边看到“山高月小,所以底清”的题词,以及“bre

船头上坐着三个人:苏东坡,戴着高帽子,留着浓密的胡须,在中间,佛印在右边,黄鲁直在左边。苏东坡和黄鲁直一起看着一卷书画。东坡右手握着卷轴的右端,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷轴的左端,右手指着它,好像要说什么。东坡的右脚露在外面,鲁直的左脚露在外面,各自微微侧身。他们紧紧抓住的膝盖藏在手卷底部的褶皱里。佛印很像弥勒佛菩萨,敞胸露乳。他抬头望去,目光不同于苏和黄。他把右膝放平,弯曲右臂支撑在船上,竖起左膝,左臂上挂着一串佛珠,紧挨着左膝——佛珠可以清楚地数出来。

船尾有一个桨。船桨的两边各有一个平底船。右边的撑船人戴着椎髻,仰着脸,左手靠在一根横木上,右手拉着右脚趾,好像在喊。左边的撑船人右手拿着一把棕榈扇,左手摸着炉子。炉子上有一个锅。男人的眼睛直勾勾地看着茶炉,神情平静,仿佛在听着茶水沸腾。

船的背面略平,上面刻着作者名字的题字。字是“天启秋日,玉山王一书刚刻”。字迹小如蚊足,笔画清晰,颜色为黑色。还有一枚刻有“楚平任山”字样的篆书印章,颜色为红色。

一艘船上一共刻了五个人八扇窗;雕刻了竹篷、桨、炉、茶壶、手卷和念珠;对联,标题和印章字符,刻

字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选了一个长而狭的桃核制成的。啊!这技艺真是奇妙极了!

  通假字

  诎右臂支船(诎——通“屈”,弯曲。)(注:“诎”和“屈”是同义词,而不是通假字)

  左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。)

  舟首尾长约八分有奇(有——通“又”,用来连接整数和零数。)

  虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。)

  盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)

  为字共三十有四(有——通“又”还有)

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