《贾岛推敲》文言文原文注释翻译

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103010文言文原文注释翻译

在学习上，很多人对一些经典文言文都很熟悉吧？文言文是白话文的提炼和升华。相信很多人都在担心看不懂文言文。以下是边肖收藏的《男生贾里》文言文原文的注释翻译，仅供参考。让我们看一看。

作品简介《贾岛推敲》是中国古代家喻户晓的故事。出自后蜀何光远《贾岛推敲》，体现了诗歌创作过程中的言简意赅。推敲是指作家在文本操作过程中对文字的反复斟酌和调动，以准确恰当地将形象物化为定型的产物。

作品原文

贾道初到了居里，在京师。有一天，我在驴上得到了一句话：“小鸟在池边树上呆着，和尚敲月亮的门。”我想‘推’和‘敲’，但还是没有决定。驴上唱，引手深思，观者目瞪口呆。当从朝鲜撤退的右翼是荆时，车子骑出去，岛内没有感觉，转到第三节。俄国从左边到右边到尹倩。有岛上的诗句。良久，韩立即道：“好个‘敲’字。”于是他回来了，谈诗，闯祸，因为偶然认识了这个岛。

作品注释

1.贾岛：唐代诗人，名朗贤，杨帆人。

2.早期：第一次，第一次。

3.去举：参加科举考试。

4.史静：北京，指长安。

5.开始：首先，开始。

6、提炼未定：经过深思熟虑，反复锤炼，无法决定。提炼：琢磨。在这里，它的意思是在“推”和“敲”中选择一个。

7.呵呵：呵呵。

8.不时地；不时地。

9.牵起手：伸出手。引用：引用。

10、势：貌，势。

11.引手做一个刻意的手势：伸出手做一个推、敲的手势。

12.惊愕：我很惊讶于.

13.韩推之：指韩愈，字推之，唐代文学家，“唐宋八大家”之首。

14.右图：临时代理。

15.仪仗队：战斗是军队中执行礼仪任务的分遣队。

16.京兆：北京地方长官。

17.乘车：车马。这是指由车厢组成的车队。

18.到达：到达。

19.第三分队：指京仪仗队的第三分队。第三节：这里指的是仪仗队的一部分。

20.是：详细回答。详细，具体。

21.马上半天：(韩愈)让马停半天。

22.隋：所以，就。

23.绑：坐骑的马头齐平，表示平等。辔：马的缰绳。

24、流连忘返3360恋恋不舍。

25.布：老百姓，老百姓。

26.普通人之间的友谊。贾导这个时候还不是当官的。

作品译文

贾导第一次在北京参加科举考试。有一天，他想起了驴背上的一句诗：“飞鸟栖于池边树上，和尚敲月门。”我想用“推”字和“敲”字。反复思考后，我不决定，就在驴背上(不断地)背诵，不停地推，不停地敲。旁观者对此感到惊讶。当时，韩愈是临时代理首都的‘地方长官’。他带着马匹和战车去旅行。贾导不知不觉就直奔(韩愈仪仗队的)第三节，不停地做手势。于是被侍从捧在韩愈面前。贾导详细回答了他正在酝酿的这首诗。是用“推”还是“敲”还不确定。他的精神离开了他面前的东西，他不知道是否要避免它。韩愈停下来想了一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字。”于是他们并肩骑着驴和马回家，一起谈论写诗的方法。他们几天都不愿离开。(韩愈)于是和贾岛结下了深厚的友谊。

作品启示

这个故事启示我们：无论做什么事情，都要不断地去琢磨、去思考、去改进。A

贾岛是唐代著名的苦吟派诗人。什么样的抱怨者？只是为了一首诗，或者诗中的一句话，需要付出很多的心血和努力。贾岛曾经用几年写了一首诗。诗写完后，他泪流满面，不仅开心，也心疼自己。当然，他没那么努力做资本。如果是这样，他就不是诗人了。

有一次，贾导骑着毛驴进了官道。他在思考一首名为《贾岛推敲》的诗。全诗如下：

在这里悠闲地生活，很少有邻居来

，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧推月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。手一边做着“推”的姿势，一边做着“敲”的姿势，反复斟酌。不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队的第三节。

　　韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。两个人并排骑着自己的坐骑回到了韩愈的家，后来二人还成了很要好的朋友。

　　推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

　　原诗译文

　　造访独居的李凝

　　住宅附近没有邻家，显得闲适宁静，只有一条杂草中的小路通向荒芜的小院。月下鸟儿歇宿在池边的树上，僧人敲响友人的院门。（没想到主人不在，就往回走）过了桥是野外的景色，一路上移动的山石遮住了云层接地的部分。我暂时离开，但还会再来，相约的会面，不会食言。

　　相关人物

　　贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

　　韩愈（768—824年）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称韩愈是“文起八代之衰”，明朝人推韩愈为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈是一个语言巨匠。善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。韩愈在思想上是中国道统观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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